باب طَرْحِ الْإِمَامِ الْمَسْأَلَةَ عَلَى أَصْحَابِهِ لِيَخْتَبِرَ مَا عِنْدَهُمْ مِنْ الْعِلْمِ يَرْوِيهِ مُجَاهِدٌ ، وَمُحَارِبٌ ، وَحَفْصُ بْنُ عَاصِمٍ ، وَنَافِعٌ ، وَابْنُ دِينَارٍ ، عَنْ ابْنِ عُمَرَ ، هُوَ مَدَارُهُ . [ 46 ] - ( 5444 ) خ نَا عُمَرُ بْنُ حَفْصٍ ، نَا أَبِي ، عَنْ الأَعْمَشِ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنْ ابْنِ عُمَرَ ، حَ , و ( 2209 ) نَا أَبُوالْوَلِيدِ ، نَا أَبُوعَوَانَةَ ، عنْ أبِي بِشْرٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ . حَ وَ ( 6122 ) نَا آدَمُ ، عَنْ شُعْبَةَ ، أَخْبَرَنَا خُبَيْبُ بْنُ عَبْدِالرَّحْمَنِ ، عَنْ حَفْصٍ ، عَنْ ابْنِ عُمَرَ ( 1 ) . حَ وَ ( 4698 ) نَا عُبَيْدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، عَنْ أبِي أُسَامَةَ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنْ ابْنِ عُمَرَ . حَ ( ح 61 ) ونَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍِ ، نَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ ، عَنْ عَبْداللهِ بْنِ دِينَارَ ، عَنْ ابْنِ عُمَرَ ، وَالَّلفْظُ لِنَافِعٍ , قَالَ : كُنَّا عِنْدَ رَسُولِ الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , قَالَ الأَعْمَش فِي حَدِيثِهِ : أُتِيَ بِجُمَّارِ نَخْلَةٍ ، قَالَ أَبُوبَكْرٍ : وَهُوَ يَأْكُلُ جُمَّارًا ، قَالَ حَفْصٌ : فقَالَ : « مَثَلُ الْمُؤْمِنِ كَمَثَلِ شَجَرَةٍ خَضْرَاءَ لَا يَسْقُطُ وَرَقُهَا وَلَا يَتَحَاتُّ » , قَالَ الأَعْمَشُ : « لَهَا بَرَكَةٌ كَبَرَكَةِ الْمُسْلِمِ » , قَالَ نَافِعٌ : « تُؤْتِي أُكُلَهَا كُلَّ حِيِنٍ , خَبِّرُونِي » . قَالَ ابنُ دِينَارٍ : فَوَقَعَ النَّاسُ فِي شَجَرِ الْبَوَادِي ، قَالَ حَفْصٌ : فقَالَ الْقَوْمُ : هُوَ كَذَا وَكَذَا ، قَالَ نَافِعٌ : قَالَ ابنُ عُمَرَ : فَوَقَعَ فِي نَفْسِي أَنَّهَا النَّخْلَةُ , وَرَأَيْتُ أَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ لاَ يَتَكَلَّمَانِ ، فَكَرِهْتُ أَنْ أَتَكَلَّمَ .

--> ( 1 ) وفي هذا الموضع خرج البخاري حديث محارب عن ابن عمر ، فإن شعبة يرويه عن خبيب وعن محارب بن دثار ، ولو قدم المهلب حديث محارب لكان أولى فإنه أعلى للبخاري ، وأخشى أنه سقط على الناسخ بدلالة ذكره أولا ، وسياقته متنه ، كأنه كان في الأصل : عَنْ شُعْبَةَ ، أَخْبَرَنَا خُبَيْبُ بْنُ عَبْدِالرَّحْمَنِ ، عَنْ حَفْصٍ ، عَنْ ابْنِ عُمَرَ ، وَ : نَا مُحَارِبُ بْنُ دِثَارٍ قَالَ سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ ، والله أعلم .